خنده نمکین خدا/یوسف زهراء

وداع!

rahill20 — Sat, 27 Sep 2008 03:34:18 GMT

سلام بر تمامی دوستان این کلبه ی وبلاگی!

حدود دو سال و نیم این وبلاگ، با تلاش خواهر محترمه ام خانم افسانه صادقی که همینجا خاضعانه نیز سپاسگزاری می نمایم بنام نامی یوسف زهراء با محوریت شطحیاتی که در روزنامه قدس ستون حرفهای انتظار درج می شد؛ در عرصه وبلاگ نویسی فعال بود. گرچه بعضا نیز سایر مقالاتم و حتی اندیشه های فردی ام را نیز چاشنی می نمودم اما اکنون نیاز به استراحتی در خود می بینم که تا مدتی در جمع دوستان پر خاطره ام نباشم. طبیعی است که دوری از این امر و مفارقت از آن سخت می باشد و ترک انس به دوستان امری جانکاه و بیش از آن نیز دوری از این وبلاگ که عطر یاس در آن پیچیده سخت و حقیقتا محزون است اما احساس می نمایم تا در عرصه ی نوشتن و تحقیق و مطالعه و دمی استراحت نیاز به تحول و تنوعی است. می خواهم بیشتر وقت خود را به امر نویسندگی و روزنامه نگاری بگذرانم تا گذشت زمان خود تصمیمی دیگر برایم رقم زند. اینکه ایا در آینده همین وبلاگ رو ادامه داده و یا وبلاگی دیگر برگزینم مشخص نیست و تا چه مدت نباشم بر خودم نیز پنهان است اما قطعا مستمرا از تمامی دوستان سر خواهم زد و فراموشتان نخواهم نمود.

خدانگهدار و به امید دیدار مجدد در کلبه ی وبلاگی ام

ترک تحصیل ارمغان غفلت از مدارس روستایی!

درج در روزنامه قدس امروز ششم مهرماه ۱۳۸۷ با لينك زیر

http://www.qudsdaily.com/archive/1387/html/7/1387-07-06/page31.html

مقام معظم رهبري، در پيام نوروزي خود، همزمان با آغاز بهار طبيعت و فصل رويش و شكوفايي، سال 1387 را سال «نوآوري و شكوفايي» ناميدند. براي نيل به اين هدف نمي توان بسادگي از دو اصل بسيار مهم يعني پيشرفت و عدالت عبور نمود. در واقع ورود به عرصه رشد و عدالت در گرو نوآوري، خلاقيت و ابتكار در روشها شكل مي پذيرد. پيشرفت و عدالت در عرصه نظام آموزش و پرورش و تعليم و تربيت نيزاز جمله هدفهاي ثابت و بدون خدشه نظام جمهوري اسلامي مي باشد.
نوآوري و شكوفايي در عرصه آموزش و پرورش را مي توان از جهات متعدد مدنظر، واكاوي و مورد نقد و بررسي قرار داد، اما در اينجا تلاش مي گردد با نگاهي نو به نقش و جايگاه واقعي مدارس روستايي در عرصه شكوفايي نگريسته شود، زيرا به نظر مي رسد نوآوري و شكوفايي در اين عرصه مورد غفلت و فراموشي دست اندركاران قرار گرفته است.
بنا بر آمار تنها در خراسان رضوي 34 هزار و 574 دانش آموز در روستا ها مشغول به تحصيل بوده كه 28/56 درصد از كل دانش آموزان استان را تشكيل مي دهند. در استانهاي خراسان شمالي و جنوبي با درنظر گرفتن شرايط اقليمي و منطقه اي اين رقم به بيش از 50 درصد افزايش مي يابد.
اين آمار جداي از دانش آموزان عشايري استانها مي باشد. طبيعتا با در نظر گرفتن آمار فوق نمي توان منكر جايگاه و نقش اساسي مدارس روستايي كه عمدتا نيز غير برخوردار مي باشند در نظام آموزشي استانهاي خراسان شد.
اكنون به دليل رشد فزاينده فناوري رسانه هاي ديداري و شنيداري مانند راديو و تلويزيون نمي توان تنها نيازهاي آب و برق و گاز و تلفن و شبكه آبرساني بهداشتي را مطالبات مشروع روستاييان فرض نمود. اينك كسب علم و دانش و ارتقاي سطح علمي و تقويت بنيان مهارتهاي نظري و فني و آموزشي از عمده دلايل گرايشهاي مهاجرت روستاييان به كلانشهرها بوده و ضعف و كمبودهاي فراوان در اين عرصه موجب ترك تحصيل تعداد زيادي از دانش آموزان مناطق روستايي و عشايري و محروم نمودن آنان از تحصيل مي باشد.
اما پرسش اساسي كه مطرح مي شود اينكه مباني و راهكارهاي نوين و ابتكاري كه مقدمه شكوفايي مدارس روستايي كه لازمه تحقق عدالت در نظام آموزشي و ايجاد فرصتهاي آموزشي برابر در شهر و روستاست؛ چيست؟!
مقام معظم رهبري بارها در بيانات گهربار خود از عبارت«مهندسي فرهنگ» بهره جسته و طبيعي است كه علم مهندسي نيز بر پايه دو بعد سخت افزاري و نرم افزاري بنا شده است. بنابراين مي توان نوآوري و خلاقيت و شكوفايي را در نظام آموزشي مدارس روستايي در سطح كشور و همچنين استانهاي خراسان بر مبناي اين دو اصل مورد تجزيه و تحليل قرار داد كه به برخي از آنها اشاره مي شود.
الف) مجتمع آموزشي استاندارد:
در سرانه زيربناهاي مدارس، خراسان رضوي با 4/62 درصد وضعيت مناسبي ندارد و استان يزد با 7/8 درصد از بهترين سرانه فضاي آموزشي كشور برخوردار است. حال و روز استانهاي خراسان شمالي و جنوبي نيز بهتر نبوده و به دليل بافت اقليمي و مرزي بودن تعدادي از روستاهاي استانهاي ياد شده، اين سرانه در همين حدود مي باشد. جالب است بدانيم به لحاظ تراكم دانش آموزي در روستاها رتبه 26 كشوري را اخذ نموده ايم. در خراسان شمالي كمبود آموزشگاه و فرسودگي فضاهاي آموزشي از جمله عوامل اصلي بازماندن از تحصيل دانش آموزان روستايي مي باشد.به نظر مي رسد اقدامهاي جدي در زمينه افزايش ضريب مقاومت مدارس روستايي، احداث مجتمعهاي آموزشي متناسب با پراكندگي جمعيت دانش آموزي در اين استانها با رعايت شرايط استاندارد هرچه سريعتربايد در دستور كار قرار گيرد.
ب) دسترسي عادلانه به فناوري اطلاعات و ارتباطات:
بحث توسعه متوازن دسترسي به فناوري اطلاعات و ارتباطات براي تمامي دانش آموزان شهري و روستايي از جمله شاخصه هاي كليدي مورد توجه سازمانهاي جهاني است. شكاف ديجيتالي كه عمدتاً بين مدارس روستايي و شهري استانهاي خراسان به چشم مي خورد باعث گرديده دانش آموزان روستايي از نظر دسترسي به دانشها و ابزار فناوري اطلاعات بسيار ضعيف و با مشكلات فراواني مواجه شوند.
توسعه سواد ديجيتالي در روستاها متأسفانه حتي در حاشيه نيز با بي اعتنايي، مواجه و فراموش گشته است.
ج) نمازخانه:
شور و شعور ديني و مذهبي دانش آموزان ايراني متأثر از نهادينه شدن فرهنگ نماز در بين آنان است. گرچه آمار روشن و واضحي از كمبود نمازخانه در مدارس استانهاي خراسان در دست نمي باشد، اما شواهد موجود، از ضعف ساختاري در اين حوزه حكايت دارد.
د) كمبود سرانه ورزشي:
متأسفانه برخي از ديدگاه ها موجب هدايت سرانه ورزشي محصلان روستايي به سمت دانش آموزان شهري شده است. بهانه هايي چون تعداد اندك دانش آموزان مدارس روستايي كه خلاف آن را اثبات نموده و همچنين انجام كارهاي سنگين كشاورزي توسط محصلان روستايي سبب شده تا حداقل نيازهاي سخت افزاري ورزشي نيز ناديده گرفته شود.
ه)استقرار سيستم مديريت سلامت:
احداث پايگاه هاي بهداشتي ويژه دانش آموزان روستا جداي از مركز بهداشت و درمان روستا با به كارگيري مربيان آموزش ديده و متخصص در علوم پزشكي و روان پزشكي بايد مورد توجه جدي مسؤولان قرار گيرد. با توجه به بافت روستاها و وجود بيماريهاي خاص اين جامعه و كمبودهاي ويتاميني اين دانش آموزان، نياز به اين مهم بيش از پيش احساس مي شود.
ح) بهره گيري از شيوه هاي نوين تدريس:
بنا به دلايل متعددي مي توان بسادگي به اجراي شيوه هاي سنتي آموزشي در مدارس روستايي پي برد. اكنون لزوم كتابهاي كمك آموزشي، افزايش كتابخانه هاي روستايي، اينترنت ياري، افزايش ميل و رغبت معلمان، دوره هاي عرضي و طولي ويژه معلمان روستا و... ضروري به نظر مي رسد.
ح) تقويت تعامل بين روستانشينان و آموزش و پرورش:
ايجاد حس مسؤوليت بين مردم و اهالي روستا و فعال نمودن انجمنهاي اوليا و مربيان در مدارس روستايي و تعامل مثبت و سازنده با آموزش و پرورش مي تواند از اقدامهاي خلاقانه ديگر در اين زمينه باشد.

* احمد فياض

rahill20 — Wed, 17 Sep 2008 23:57:18 GMT

سلام بر لیله القدر ،شب نور و رحمت ،شب نزول قرآن و سعادت

خداوندا ! در این شبها به کرامت بی کرانه ات سوگندت می دهیم که آواز نیاز مابشنوی و حاجت ما را برآوری و چشم عنایت از ما مگیری که روی خواهش به جانب تو داریم و از غیر از تو برکناریم

پروردگارا ! آن چه از آمرزش وعده فرموده ای وفا کن و مهرورزی خود را برما تمام نما

آللهم عجل لولیک الفرج

التماس دعا

تولد ماهان عسلی مبارک باد!!

rahill20 — Sat, 06 Sep 2008 15:38:18 GMT

اجازه بدید کمی از مطالب رسمی و ژورنالیستی خارج شویم. می دونم تیتر یه خورده شما رو قلقلک می ده چون هنوز هانیه یکسال و دو سه ماه بیشتر نیست!. پارسال هم عرض کردم که بعد از ۳ دختر رحمت آفرین بنا بر عمل خاص دیگر قید بچه بالاجبار!!! زده شده اما پس قصه و قضیه ی تولد چیه؟!

دوستان کلبه ی وبلاگی من و سایر هنردوستان و اهالی شعرو ادب و فرهنگ قطعا شاعره ی متعهد و ارزشمدار معاصر سرکار خانم نغمه مستشار نظامی رو بهتر از بنده می شناسند. سال قبل همین حول و حوش مقاله الگوهای پنهان به قلم حقیر که در ایرنا درج گردید رو بخاطر می آورید(اگر هم یادتون نیست می تونید یه سر خزیده و یا دوان دوان به آرشیو بزنید). آن مقاله درباره ی کل خانواده ی شاعر و ادیب و فرهیخته مستشار نظامی اعم از پدر و همسر و فرزندان به ویژه نغمه خانم قلمفرسایی شده و .....!!

بله! حکایت از این قرار بود که نم نمک اولین نوه ی آقای ایرج مستشار نظامی و خانم احیاء و فرزند سرکار نغمه خانم در همین روزها پا به عرصه ی حیات بگذارد. از قبل به جهت ارائه ی یک کادوی فرهنگی تصمیم گرفتم با دوستان ص هنر روزنامه، متن شعری را با عنوان باغ آغوشت که نغمه خانم اون رو تقدیم به تمامی مادران نموده بود را چاپ کنیم اما حقیقتا اینکه در میان روزهای خدا دقیقا در همان روز تولد ماهان، شعر هم در روزنامه ادیت بشه مایه ی شگفتی من و دوستان شد!.

خب! نفس راحتی می کشم!! بله! خبر رسید که ماهان کوچولو در ساعات بامدادی امروز پا به عرصه ی حیات گشود و از سویی متن شعر نیز در ص هنر روزنامه قدس از سرکار خانم نغمه مستشار نظامی ادیت شد.

به نوبه ی خود این تولد فرخنده و مبارک رو در چنین روزهای صمیمی و دوست داشتنی و ضیافت الهی به آقا ایرج و فریبا خانم یعنی پدربزرگ و مادر بزرگ و سپس به نغمه خانم(مادر) و آقا راوک(پدر)از طرف خودم و خانواده ام تبریک و تهنیت عرض می کنم و متن شعر رو هم تقدیم حضور تمامی دوستان می کنم

براي همه مادرها
باغ آغوشت درج در ص هنر روزنامه قدس مورخه ۱۶/۶/۸۷
* نغمه مستشار نظامي
چه قدر بوي تو خوبست... بوي آغوشت
هميشه زحمت من بوده است بر دوشت
چنان زلال و لطيفي كه مطمئن هستم
دو بال بوده به جاي دو دست بر دوشت
ولي به خاطر من بال را كنار زدي
كه با دو دست بگيري مرا در آغوشت
كه با دو دست برايم دو بال بگذاري
به جاي روشني بالهاي خاموشت
كه آسمان خودت آسمان من باشد
كه از بهشت بخوانم دوباره در گوشت
آهاي روسريت آفتاب تابستان!
شكوفه تاج سر تو بنفشه تن پوشت
بهشت جاي قشنگيست جاي دوري نيست
بهشت باغ بزرگيست، باغ آغوشت
بهشت اول و آخر، گمان نكن حتي
بهشت هم بروم مي كنم فراموشت!
***

باز باران با ترانه(درج روزنامه قدس)

rahill20 — Fri, 29 Aug 2008 03:40:18 GMT

این متن با کمی تلخیص در ویژه نامه پرونده، ضمیمه رایگان روزنامه قدس با محور پدیده مهاجرت روستائیان در مورخه شنبه ۲/۶/۸۷ درج شد.

احمد فیاض

... در چادرمسافرتی اش که بوی خاک، گچ، سیمان و آجر و.... سراسر آن را فرا گرفته بود، تصویری قاب شکسته ؛ با سنجاقی که بر دیوار پارچه ای چادر دوخته شده، خودنمایی می کرد!. او شب و روز بگونه ای می خوابید تا امتداد نگاه خسته اش بر آن تصویر قاب گرفته ی پر از گرد و غبار، زوم شود و با بیدار شدنش نیز با اولین نگاه او را دریابد!. آن قاب شکسته؛ لالایی خوان عهد خستگی هایش شده بود. تنها همدم و مونس دوران غربت آن جوان مهاجر روستایی!. هرگاه که پس از پرسه زدنهای بی هدفِ بعد از غروب؛ خسته تر از زمان کار، به چادر بر می گشت و با خماری و نشئگی اش، مثلا جسم را با رویای وهم آلود اعتیاد استراحت می داد؛ تازه روح به تب و تاب می افتاد و این لحظه قاب شکسته برایش لالایی می خواند تا او دمی بیاساید!.

روز مرگی های او در هیاهوی ساخت و سازهای قارچ گونه شهری؛ اینگونه سپری می گشت!. کار در ساختمان بلند نیمه کاره ای که در گوشه ای از حیاط و در میان شن و ماسه، چادری برایش نصب کرده تا او هم کارگر باشد و هم نگهبان!.

پس از غروب آفتاب، هنگام هجوم بی امان دلتنگی و غربتش، کوچه و خیابانهایی را گز می کرد که تعداد آج های آسفالت آن را نیز شمرده بود. آن قدر پیش می رفت تا به آن پارک کذایی برسد . نیمی از دستمزدش را بر کف دست می گذاشت و از دستی دیگر بسته ای را می ستاند و بر می گشت تا آن آرامش خیالی را باز هم در پایان خستگی هایش تجربه نماید.

##################

... آن شب، از بوی خاک، گچ و سیمان خبری نبود. شاید بود و او احساس نمی کرد. هزاران درد نهفته، بدجوری افکارش را به غلیان در آورده و زخمهای کهنه اش به طعنه دهان باز کرده بودند. پرنده ی مهاجری شده بود که بالهای زخمی اش پریدن را از او سلب کرده و نپریدن یک پرنده یعنی مرگ و نیستی!. مگر نه اینکه پرندگان مهاجر، ترانه های سفر را در باغهای سوخته می خوانند.

روح سرگردان و متلاطمش او را بخاطر خزان زودرسی که در عنفوان بهار حیاتش بدست آورده؛ شماتتش می کرد. جمعه قبل که برای دید و بازدید به روستایش برگشته بود؛ بشدت مورد تمسخر و ریشخند اهالی ده و خانواده اش قرار گرفته و این سخت برایش گران تمام شده بود!.

بی اختیار بیاد سال سوم دبستان افتاد!. نیمکتهای چوبی دبستان روستا و پنجره ی شیشه شکسته ای که خود آن را برشکسته بود!. تعمدا نیز آن را شکسته تا نسیم پاییز را بخوبی احساس نماید!. نشستن بر روی نیمکت همان و خردشدن برگهای خشکی که از آن پنجره، میهمان ناخوانده ای شده؛ همان!.

و او چقدر لذت می برد. سوم دبستان! تعلیمات اجتماعی و مهاجرت خانواده هاشمی از کازرون به نیشابور!. مهاجرتشان چقدر زیبا بود!. در خاموشی حضورش، بازهم شیرین ترین خاطراتش را جستجو می کرد. .... وقتی از کنار باغهای روستا می گذشت و نفس را با عطر صحرا روانه ریه هایش می کرد و به شتاب خود را به آلاچیق روستایی اش می رساند، سر به هوا با همان صندل های پاره، خود را روی صفحه ی تلویزیون سیاه و سفیدی که پدر خریده؛ می انداخت و به تماشای کارتونی می نشست که جذاب و دیدنی بود!. «مهاجران!». آهنگش را زیر لب می نواخت!. با آن خانواده کشاورز از انگلیس پای بر سواحل استرالیا و آدلاید گذاشت.

تکرار مکررات!. مهاجرت های دوران کودکی همیشه پایان خوشی داشت اما چرا اینبار سرنوشت برای او تراژدی تلخی را رقم زده؛ در حالیکه او در جستجوی رمانتیک گونه؛ مشابه پایان خوش قصه ی مهاجران، از روستا به شهر روانه شده بود. می ترسید!. ....دکتر« دیتون»، آن دائم الخمر قصه، مدام از پیش چشمانش رژه می رفت!. تلاش می نمود تا دکتر دیتون نباشد. مگر می شود از واقعیت فرار نمود؟!. واقعیت این بود که حال و روز او به مراتب اسفناک تر از سرنوشت دکترِ مهاجران بود. کاش مثل برادر کوچک «لوسیمی» بود تا پس از پیدا کردنش با بزرگیش او را انگشت بدهان سازد. حقیقت تلخ است! همیشه مهاجرت از روستا به شهر؛ فرار از بربریت خیالی به تمدن آرمانی نیست!. او در عصر انفجار شهرها مهاجرت کرده بود. در انفجاری که مقدمه انفجار بزرگتری بود. انفجار اخلاق، انفجار شخصیت و شاید انفجارجسم!. آرمان نهایی او پس از فروش قطعه زمین اهدایی پدر و مهاجرت به شهر، در دود و دمِ پای منقل خلاصه شده بود. ریه هایی که تجربه استنشاق هوای پاکیزه روستا را داشت اینک تنگی نفس و سرطان ریه را میهمان ناخوانده خود می دید. روح عاصی و نافرمانش که از پافشاری او مبنی بر ترک روستا همراه با اشک و آهِ پدر، مادر و خواهر شکل پذیرفته؛ چون خوره بر وجودش چنگ انداخته بود. تجربه مدرنیته را در سموم تلخ اعتیاد مزه مزه می کرد. سخت گرفتار قساوت و شقاوت زندگی مدرن شهری شده بود و بسان برگ شکننده پاییزی که بر رویش می نشست و خردش می کرد، شکسته بود. اینک خسته تر از هر روز و شب؛ حتی آن قاب شکسته با تصویر درونیش نیز دیگر لالایی نمی خواند. سکوت مرگباری بر چادرش حکمفرما گشته و او برای رمیدن از هراس آن سکوت وهم آمیز، بی محابا می کشید و می کشید!. دود با بوی گند هرویین فضای چادر محقرش را در بر گرفته بود. ... ناگهان قاب شکسته از جای کنده شد و بر روی سینه اش افتاد!. احساسش نکرد. او برای ابد دیگر نمی توانست احساس نماید....!.

##################

.... صبح روز بعد از میان پچ پچ های درگوشی و مبهم سایر کارگران آن ساختمان، صدایی را بوضوح می شنیدی!. «او جوانمرگ شد! ساده لوح!با چه آرزو و امیدی زمینهایش را طعمه هوسرانان متمول نمود و از روستایش عازم شهر شده بود». نظریه پزشکی قانونی در تعیین علت مرگش حکایت از افراط او در کشیدن مواد مخدر داشت.

... و تابلوی قاب شکسته بعنوان تنها یادگاری اش؛ کنجکاوانه دست بدست می چرخید. تابلو؛ منقش به تصویر کودکی بود که بر بستری از فضای سبز دشت، آزادانه به پرواز درآمده و بر حاشیه اش چنین نگارش شده بود:

«...کودکی ده ساله بودم/ چست و چابک، شاد و خرم، نرم و نازک/ می دویدم همچو آهو، با دوپای کودکانه/ می پریدم از سر جو/ دور می گشتم ز خانه/ می شنیدم از پرنده/ از لب باد وزنده/ رازهای زندگانی، داستانهای نهانی/.....»

لهجه مشهدی را دریابید! درج روزنامه قدس 17/5/87

rahill20 — Fri, 15 Aug 2008 08:16:18 GMT

متن شعر از شاعره ی ارجمند نغمه مستشار نظامی

گفته بودند تو نمی آیی ، شک نکردم خودت قضاوت کن

حق من را که سالها اینجا ، منتظر بوده ام رعایت کن

گفته بودند : بین یارانت ، جای یک دختر دهاتی نیست

باشد آقا فقط همین یکبار ، چند لحظه قبول زحمت کن

دل من شور می زند آخر ، که مبادا دل شما تنگ است

درد دل هم نمی کنی با من ، لطف کن لااقل نصیحت کن

من همیشه به یادتان هستم ، پای شالی ، کنار گندم زار

اگر از این طرف گذر کردی ، با درختان باغ صحبت کن

پدرم گفته بود : بعد از من ، تو نگهبان باغ ها هستی

باید این سیب ها به او برسند ، منتظر باش و خوب دقت کن

در بهاری که می رسد از راه ، آخرین مرد می رسد ناگاه

دخترم منتظر بمان اینجا، جای من با امام بیعت کن

* احمد فياض
روزنامه قدس ۱۷/۵/۸۷ (خراسان امروز)
كشور پهناور ما، مهد لهجه ها و گويشهاست. لهجه شيرين مشهدي به صورت خاص همراه با ساير لهجه هاي خراسان با قدمتي كهن، گونه اي از همين گويشهاست كه در وسعتي به درازاي خراسان بزرگ از ديرباز خودنمايي كرده و زيرمجموعه اي از خرده لهجه هاي متنوع قرار گرفته است.
اين لهجه و گويش بخش عمده اي از فرهنگ و هويت تاريخي خراسان و مشهد را تشكيل و حفظ و نگهداري و پاسداري از آن نيز بر عهده تك تك شهروندان مشهدي است.
به نظر مي رسد رفته رفته موج منفي اي در بيان اين گويش به وجود آمده و تراژدي گريز از اين هويت تاريخي كليد خورده است.حقيقت تلخ و غيرقابل كتمان، كمرنگ شدن و افول اين لهجه است.نكته ظريف آنكه در ساير مناطق برخوردار از زبان و لهجه و گويشهاي متنوع در كشور عزيزمان چنين انفعالي را نديده و برعكس شاهد تعصب و همگرايي ستودني در به كارگيري زبان و يا لهجه به صورت قومي، هستيم.
اكنون اگر به عنوان يك مشهدي سفري به مناطق آذري زبان داشته باشيد همراهي يك مترجم امري اجتناب ناپذير است! همين عملكرد را مي توان در مناطق كرد زبان غرب كشور مشاهده كرد كه حتي به سختي با زبان فارسي گفتگو كرده و تعصب خاصي نسبت به بهره گيري از زبان خود دارند. در ميان لهجه ها نيز اصفهاني ها، يزدي ها، كاكوهاي شيرازي و رشتي ها متعهد و پايبند به بيان گويشي خود بوده كه مي تواند الگويي مناسب براي شهروندان مشهدي باشد.اكنون لهجه شيرين اصفهاني در رسانه ملي نه تنها ضد ارزش، بلكه ارزش شمرده مي شود و بسياري از برنامه هاي جذاب تلويزيوني با لهجه اصفهاني تهيه مي شود.مسؤولان و مديران كشوري و محلي اصفهاني بدون هيچ ابا و انفعالي به راحتي با گويش خود تكلم نموده و افتخار مي نمايند. اين شيوه بياني را نيز كم و بيش در ساير لهجه ها مي توان مشاهده نمود، اما مسؤولان خراساني تبار و مشهدي الاصل اعم از حوزه مديريت منطقه اي استان و يا در حوزه مديريتي كلان كشور تاكنون يك بار نيز با لهجه اصيل مشهدي اقدام به مصاحبه و يا گفتگو نكرده اند.
از رهگذر اين واگرايي و انفعال مشهديها، متأسفانه در برنامه هاي سراسري رسانه ملي شاهد جفاي مشهودي بر اين لهجه بوده، به گونه اي كه اغلب نقشهاي منفي با اين لهجه سخن مي گويند.نمي توان بر توليدكنندگان پايتخت نشين با وجود غفلت و بي تحركي مردم و مسؤولان مشهد ايراد گرفت، اما اين خرده بر دست اندركاران تهيه و تنظيم برنامه هاي راديو و تلويزيون شبكه خراسان وارد است كه چرا نقش آفريني هايي همراه با لهجه مشهدي چنين تصنعي و فارغ از جذابيت و شيريني هاي موجود در لهجه محاوره اي مشهديها تدوين مي گردد كه موجب عذاب و فرار شهروندان مشهدي مي شود؟ !آيا همان ظرافتها و جذابيتهاي رعايت شده در يك گويش اصفهاني نظير «قصه هاي مجيد» در برنامه هاي توليدي شبكه خراسان اعمال مي شود؟! جداي از پاسخ منفي به اين پرسش متأسفانه اجراي برنامه هاي راديو و تلويزيوني شبكه خراسان با گويش مشهدي در انحصار يك يا چند هنرمند قديمي است و گويا قحط الرجال هنري در ديار هنرمندان رخ داده كه چند هنرمند با سابقه براي توليدات سراسري رسانه ملي يك پاي در مركز و يك پاي در مشهد دارند ( هنرمندان پروازي!) تجربه نشان مي دهد در صورت اتكا و اعتماد به هنرمندان جوان بومي و دوري از انحصارطلبي با به كارگيري جوانان هنرمند كه كم نيز نبوده، شرايط رشد و تعالي و شكوفايي و استحكام برنامه هاي توليدي شبكه خراسان با محوريت تثبيت و ارتقاي لهجه مشهدي مهيا مي گردد.نبود حساسيت و وجود ركود گويشي كه حتي بعضاً با احساس شرم در بيان لهجه مشهدي همراه است در نهادهاي فرهنگي، هنري و دانشگاهي خراسان نيز به عنوان حافظان و متوليان ميراث فرهنگي استان! به گونه اي افراطي تر مشاهده مي شود.به عقيده نگارنده ضروري است متوليان عرصه فرهنگ و هنر در خراسان با مشاركت نويسندگان و به كارگيري همايشهاي تخصصي با حضور استادان و نخبگان زبان فارسي نسبت به حفظ، تقويت و گسترش مباني لهجه مشهدي اقدامها و راهكارهاي علمي و فرهنگي را مورد تجزيه و تحليل قرار داده و به صورت ميداني و عملي به منصه ظهور رسانند.

مقاله فوق بازخورد خوبی در سطح نخبگان عرصه فرهنگ ایجاد نمود که می توانید در ادامه مطلب به تعدادی از آنها دسترسی یابید

طرح ترافيك مشهد، رنگين كمان بيرنگ! قدس- 15/5/87

rahill20 — Tue, 05 Aug 2008 10:10:18 GMT

يك ماه از اجراي طرح ترافيك در محدوده بافت مركزي مشهد مي گذرد. با وجود موج گسترده نارضايتي شهروندان و انتقادهاي زائران، ظاهراً اجراي طرح مطابق با برنامه زمان بندي مصوب در دستور كار متوليان امر قرار گرفته است.
شايد اگر گزارش تهيه شده در گروه اجتماعي اخبار نيمروزي شبكه يك رسانه ملي حول اين موضوع و پخش انتقادهاي مسافران بارگاه ملكوتي حضرت ثامن الحجج(ع) از اجراي طرح نمي بود، اينك متهم به يك جانبه گرايي شده و در خصوص آثار مثبت طرح بايد قلم فرسايي مي نموديم. پرواضح و روشن است كه اعمال طرح ترافيك در اين محدوده مورد تأييد تمامي مجاوران و مسافران حرم مطهر مي باشد اما نوع تاكتيك اتخاذ شده در جهت حل معضل ترافيك در هسته مركزي، يعني محدوديت مطلق رفت و آمد خودروهاي شخصي است كه بسترساز نگرانيهاي مردم شده است.
از جمله معايب اجراي اين طرح مي توان به خدشه دار شدن قاعده «دسترسي به حق عمومي» كه همان كسب فيوضات معنوي و زيارت بارگاه ملكوتي حضرت ثامن الحجج(ع) و بهره گيري ديني و مذهبي مي باشد؛ اشاره نمود.
همچنين منع ورود تاكسي تلفني ها و تاكسيهاي موقت به محدوده اين طرح نيز از ديگر نقاط كوري مي باشد كه به چشم مي آيد و اين در حالي است كه از جمله اهداف عاليه اجراي اين طرح تشويق و ترغيب مردم به استفاده از ناوگان حمل و نقل عمومي ذكر شده است.
سؤال اصلي منتقدان اين طرح اين است كه: «آيا از اتخاذ چنين شيوه اي مي توان به عنوان كارآمدترين راه حل و به عبارتي منطقي ترين گام ياد نمود؟!»
چندي پيش رئيس راهنمايي و رانندگي مشهد در مصاحبه اي از اين طرح به عنوان «منطقي ترين گام» ياد كرد در حالي كه شواهد و قرائن متعدد حاكي از پاسخ منفي به اين اظهار نظر است و به عبارتي اتخاذ چنين تاكتيكي جهت اعمال استراتژي روان سازي تردد خودروها؛ منطقي ترين گام به نظر نمي رسد! جا دارد مسؤولان شهر مشهد با استفاده از تجارب دست اندركاران امر ترافيك در ديگر شهرها، پس از بررسي دقيق، اقدام به تصميم گيري در اين خصوص نمايند.
احمد فياض

ماجراي فيلمي که رهبر انقلاب را برافروخت!

rahill20 — Tue, 29 Jul 2008 20:32:18 GMT

منبع:سایت تابناک

مجيد مجيدي به ذکر خاطره‌اي از اولين ديدار خود با رهبر معظم انقلاب پرداخت.
به گزارش «فردا» به نقل از ويژه‌نامه «تداوم آفتاب»، مجيد مجيدي از کارگردانان کشور در خاطره خود مي‌آورد: اولين ديدار من با آقا برمي‌گردد به سال 70 و فيلم «بدوک». اين فيلم فيلم تلخي بايد مي‌بود. اين فيلم براي من منشا اتفاقاتي هم شد و البته مصداق بسيار خوبي است که تفاوت نگاه آقا را با مسئولان فرهنگي نظام براي شما عرض کنم. اين فيلم را به همراه جمعي از هنرمندان و مسئولان در جلسه‌اي که آقا حضور داشتند، ديديم. فيلم که تمام شد آقا به شدت برافروخته و ناراحت شد.

وي ادامه داد: اين عين عبارت آقاست: «اگر اين فيلم مبتني بر درام است که حرفي نيست؛ ولي اگر مبتني بر واقعيات است، من حرف دارم.» اقاي سيد مهدي شجاعي که نويسنده فيلمنامه بود، گفت: متاسفانه مبتني بر واقعيت است و اگر مي‌خواستيم همه آن را نشان دهيم، فيلم ظرفيت اين همه تلخي را نداشت و بعد مصداق‌هايي را هم آورديم. و باز اين عين عبارت آقاست که خطاب به مسئوليني که آنجا بودند، گفتند: «اگر چنين است چرا به ما نمي‌گوييد، چرا به ما گزارش داده نمي‌شود؟» با همين لحن. که بعدها از ما گزارش خواستند و ما هم گزارش‌هايمان را مکتوب کرديم و فرستاديم و اولين نتيجه‌ آن، اين بود که کل مسئولان آن منطقه عوض شدند. مي‌خواهم نگاه و برخود آقا را تشريح کنم که مي‌دانند هنر متعهد و انقلابي آن است که در آن درد وجود داشته باشد تا مسئولين ببينند و در جهت رفع آنها برآيند.

در ادامه خبرنگار جام جم مي‌گويد: امام جمله‌اي هم دارند و مي‌گويند که هنر آن است که سياهي‌هاي جامعه را نشان دهد.

و مجيدي در پاسخ با بيان اينکه برخي معتقد بودند اين فيلم براي جشنواره‌ها ساخته شده با ماموريت نگاه غربي تاکيد مي‌کند: بله، ولي در برابر اين برخورد آقا، کساني که به دنبال نگاه سياسي بودند، اسم اين کار را گذاشتند سياه‌نمايي. همين آقاي کلهر که الان مشاور آقاي احمدي‌نژاد هستند، براي اين فيلم نقدي نوشت که مضمون آن اين بود که فيلم به سفارش غربي‌ها ساخته شده است.

بنا بر اين گزارش، خبرنگار مي‌گويد: در صورتي که پشت فيلم آدم‌هايي مثل سيد مهدي شجاعي و مجيد مجيدي که از بچه‌هاي انقلاب هستند، ايستاده بودند.

که مجيد مجيدي در ادامه مي‌گويد: در حالي که وقتي خود آقا که معيار است، نمي‌گويد آقا به چه حقي اين فيلم را ساختي، او که رهبر مملکت است و مي‌توانند تکليف کنند که نبايد چنين فيلمي بسازي و پرونده کار را ببندند، اما چنين نگفتند. ولي مي‌دانيد که فيلم توسط وزير ارشاد وقت توقيف شد. نگذاشتند به جشنواره‌ها برود. فقط به کن رفت و رئيس جمهور وقت نامه‌اي 11 بندي خطاب به من و حوزه هنري نوشت و توضيح خواست. در بند اول اين نامه آمده بود که ما اين همه سد و سيلو در کشور ساختيم، اين همه آباداني، چرا راجع به اين‌ها فيلم نساختيد؟ هجمه‌هاي زيادي به من شد.

وي در ادامه در خصوص واکنش شهيد آويني به اين فيلم مي‌گويد: شهيد آويني در نمايش خصوصي فيلم را ديد. وقتي فيلم تمام شد آنقدر با سرعت از حوزه بيرون رفت که فکر کردم از فيلم بدش آمده است. اما مي‌خواست کسي اشکش را نبيند. بعد به من زنگ زد، رفتم پيشش و من را بغل کرد و بوسيد. شهيد آويني اولين مدافع اين فيلم بود و تنها حامي من او بود.

نامه رئيس جمهور وقت را بردم پيش سيد مرتضي. گفت: ول کن مجيد! تو فيلمتو ساختي. گفتم: بايد جواب بدهم، گفت: جواب هم مي‌دهيم با هم. يک روز مفصل به همراه او نشستيم و به اين نامه جواب داديم و در پاسخ به بند اول آن نوشتيم: شما در همه تاريخ ادبيات ايران در ميان آثار شعراي متعهد يک بيت شعر پيدا نمي‌کنيد که درباره سد و سيلو و... باشد. يعني با زبان بي‌زباني گفتيم که قرار نيست مجيز گوي شما باشيم و اگر هم دفاع مي‌کنيم، از کليت اين انقلاب و اين کشور دفاع مي‌کنيم. هنر فرمايشي که خاصيت ندارد. وظيفه هنرمند هم اين نيست. ولي در برابر همه اين هجمه‌ها آقا يک پيغامي به من دادند که اگر قرار باشد کسي انتقاد کند و به چالش بکشاند، همين شماها هستيد. و در مقابل هم ساختار مديريت فرهنگي کشور تا آنجا پيش رفت که 3 سال نگذاشتند من فيلم بسازم. بچه‌هاي آسمان را 3 سال بود نوشته بودم و نمي‌گذاشتند بسازم.

سلامي متفاوت به محضر حضرت‌علي(ع)

rahill20 — Mon, 14 Jul 2008 20:54:18 GMT

نویسنده:دکتر مخبر دزفولی

سلام بر کفش هاي کهنه ات که مايه کرامت شيعه اند.

سلام بر عباي پر وصله ات که سبب شرافت شيعه اند.

سلام بر دست هاي پينه بسته ات که بوسه گاه ملائک مقرّب خداست......
سلام بر بازوان تنومند ت وقتي خيبر را از جاي برکندي.

سلام بر تو وقتي که در حلقه کوچک دستان کودکي يتيم جاي مي گرفتي !
سلام بر دستان يداللّهي ات وقتي در خندق،" عمر بن عبدود" را به خاک افکندي و بر سينه او نشستي .

سلام بر تو وقتي براي دلخوشي طفلي بي سرپرست ،مرکب او شدي و او را بر دوش خود نشاندي !

سلام بر تو وقتي در "ليلة المبيت" در بستر محمد(ص) خوابيدي و به استقبال مرگ رفتي و مرگ از ابهت تو گريخت.

سلام بر تو وقتي ريسمان به گردن به مسجدت مي بردند و تو براي رضاي خدا خاموش بودي!
سلام بر تو وقتي از هيبت ذواالفقارت دشمنان دونت برهنه شدند تا در پناه سپر حيا يت حياتشان محفوظ بماند.

سلام بر تو وقتي همسرت را پيش چشمانت سيلي زدند و ذوالفقارت براي حفظ دين محمد(ص) در غلاف بود !

سلام بر تو وقتي در مشرق دستان پيامبر خدا در غدير بوسعت عالم طلوع کردي
سلام بر تو وقتي استخوان در گلو و خار در چشم يک ربع قرن آفتا ب خانه ات بودي !

سلام بر تو وقتي اوّلين گرويده به دين محمد (ص) بودي
سلام بر تو وقتي چهارمين خليفه بعد از محمد(ص) شدي !

سلام بر تو وقتي چشم فتنه را در آوردي در حاليکه هيچ کس ديگري قادر بر آن نبود
سلام بر تو وقتي در کوچه هاي کوفه توشه نان و خرما بر دوش طعام درماندگان را شبانه قسمت مي کردي !

سلام بر تو وقتي داماد رسول خدا شدي
سلام بر تو وقتي نگين انگشتري حضرت خاتم (ص) را شبانه در خاک تيره پوشاندي !

سلام بر تو وقتي که جهان اسلام در چمبره حکومت عدالت پرورت بود
سلام بر تو و قتي در دادگاه اسلامي کنار مرد مسيحي نشستي و قاضي رأي بر ضد ّ تو داد وتو بي هيچ مقاومتي به حکم او تن در دادي !

سلام بر تو وقتي خزانه دار اموال جهان اسلام بودي
سلام بر تو وقتي که آهن گداخته در دست برادر نيازمند ت عقيل گذاشتي تا بسوي بيت المال دراز نشود !

سلام بر تو وقتي که مشعل عدالت را بر افروختي
سلام بر تو وقتي شمع بيت المال را خاموش کردي !

سلام بر آه

سلا بر چاه

سلام بر نان جو

سلام بر نمک

سلام بر فدک........

يا مجمع الاضداد

سلام بر تو روزي که در کعبه، زاده شدي و روزي که در محراب، زندگي فاني را وداع گفتي و روزي که "قسيم النّار والجنة" خواهي بود.

از مکه نسيمي به سماوات وزيده است

از کعبه خمي مي به خرابات رسيده است

مقصود دعا روح مناجات رسيده است

از عرش خدا عين عبارات رسيده است

جز دست علي کيست نگهدار ضعيفان؟

rahill20 — Sun, 22 Jun 2008 11:04:18 GMT

این ایام خجسته خنده ی نمکین خدا بر لبان مبارک آن یوسف زهراء نقش می بندد که جهان در حسرت دیدار اوست تا با ظهورش جلوه ی جمال محمدی مادرش را در آسمان آبی مدینه ی فاضله اش شاهد باشیم که میلاد با سعادت مادر بزرگوارش می باشد. ای یوسف زهراء! تبریک و تهنیت عرض می کنیم و باز هم می گوییم که: آللهم عجل لولیک الفرج

به ياد آر چشماني را كه بر تو نگران بودند
به ياد آر دستاني را كه شب ها با نوازش هاي خود دردهاي تو را تسكين مي دادند
به ياد آر دلي را كه به خاطر تو زخم ها خورده است
آن هنگام زانو بر زمين بگذار و موهبت مادر را سپاس دار بيستم جمادي الثاني هر سال، روزي پر از خاطره و معنويت است؛ خاطراتي شيرين از مادران مهربان ، فرزندان با محبت و همسران با وفا ؛ اين روز به يُمن ِ زاد روز بانوي نمونه اسلام ، فاطمه زهرا ( سلام الله عليها) ، روز مادر نام گرفته است ؛ بانويي كه گل سرسبد تمام بانوان عالم است ؛ تنها زني كه پدرش معصوم ، شوهرش معصوم و خودش نيز معصوم بوده و پيامبر گرامي اسلام (ص) به او لقب " اُم ابيها " داده است ، يعني زني كه براي پدرش همچون مادر بود.
اگرچه دوران زندگي حضرت زهرا (س) كوتاه بود در كتاب دكتر شهيدي روي اين عدد بحث شده است . اما زندگاني پر بركت و درخشان وي ، آن بانوي بزرگوار را به الگويي بي نظير براي تمام زنان عالم در طول تاريخ مبدل ساخته است؛ زني كه كودكي اش را در خانه شخص اول اسلام – پيغمبر اكرم (ص) – و دوران بچه داري را در خانه دومين شخصيت ممتاز اسلام –علي (ع) – گذراند و دو امام معصوم - امام حسن (ع) و امام حسين (ع) - ، و دو دختر فداكار و شجاع - زينب و ام كلثوم - را به جامعه تحويل داد.
زندگي و سيره ي حضرت زهرا( س) به قدري آموزنده و جذاب است كه هر زن آزاده اي در جهان او را چونان قديسه اي تحسين مي كند؛ زني كه تولدش از دامن خديجه كبري ، همسر پيامبر گرامي اسلام (ص) و در كانون نخستين خانواده اسلامي با نغمه هاي آسماني و تسبيح قدسيان همراه شد و شب ميلادش را عرشيان به بانگ تكبير و تسبيح جشن گرفتند و خداوند لقب كوثر به او عطا كرد؛ زيرا وي سرچشمه ي تمام خوبي هاي جهان است.
و چه زيبا تولد اين بانوي گرانقدر به ابتكار بنيانگذار جمهوري اسلامي – امام خميني (ره) – روز زن و روز مادر نام گرفت ؛ " اگر روزي بايد روز زن باشد ، چه روزي والاتر و افتخارآميزتر از روز ولادت با سعادت فاطمه زهرا سلام الله عليهاست ؛ زني كه افتخار خاندان وحي است و چون خورشيدي بر تارك اسلام عزيز مي درخشد."

از بيانات امام خميني (ره) در تاريخ 15/ 2/ 59

همسر عزیزم!

با تو همدردم، با تو هم شادم، با تو همزادم، با تو همرازم و با تو

همنفسم!

من عاشق و مجنون توام که اگر نشتری بر رگ نیلی تو آشنا شود،

پیش از او، جان من به فریاد خواهد آمد!

هیچ کس جز خدای علیمم، نمی داند که تا چه پایه دوستت دارم.

هیچگاه خود را از تو جدا نخواسته ام

که مرگ را بر این جدایی رجحان می نهم.

اگر روزی بگریم، غم توست که جانم را به خروش می آورد.

زمانی که شادی بر در سرایم حلقه می کوبد،

شادی تست که به اهتزازم وا می دارد!

هنگامی که از چشمانی معصوم دم می زنم، چشمان پر از

عصمت تو پیش چشمم رنگ می گیرد!

آن هنگام که از گیسوانی سیاه یا زر تار، قصه می گویم، تار

گیسوی تست که بر گردن جانم می پیچد!

آن دم که از عشق، دم می زنم واژه های آن را از قامت تو،

از اشک

تو، از لبخند تو، از دندان تو و از موی بلند تو وام می کنم!

بلندای عشقم، از قامت تو، صفای آن از اشک تو، و تلالو و

درخشندگی اش از دندان تو مایه می گیرد و

بالندگی آن از بالندگی روح تو!

آری! این تویی که چون رحمت خداوند، در رگ رگ من،

در خون من، در دستهای من، در زندگی و حرکت من و

در جوانه های حیاتم، جاری هستی!

می دانم در دل تو خانه ایی دارم به اندازه تمامی مساحت قلبت!

پس چون تو معشوق منی، از خدای مهربان می طلبم که

جاویدان

بمانی تا عشق من نیز بر تو جاودانه بماند!

سرت سبز، دلت گرم، لبت خندان!

مادر و همسر عزیزم و دخترای گلم و تمامی خواهران دینی من!

روزتون مبارک!

متفرقه!

rahill20 — Sat, 31 May 2008 02:53:18 GMT

۱- احتمالا تا سه هفته ی دیگه، وبلاگم بروز نمیشود. دلیلش هم مسافرتی که در پیش است. خب! امروز آخرین امتحان بچه هاست و طبق قولی که داده بودم عازم سفر می شویم. انشاءا... به لطف خدا مسیر طولانی شمال، تهران(جهت مراسمات ۱۴ و ۱۵ خرداد)، قم و جمکران، استان مرکزی، همدان، کردستان، آذربایجان غربی، شرقی، اردیبل و بعد هم آستارا و مجددا از جاده کناره به سمت مشهد بر می گردیم!!.

۲- هر کدام از دوستان که می توانند در مورد مکانهای دیدنی مسیر فوق کمک کنند ایمیل یا در قسمت نظریات ارائه تا استفاده کنم. طبیعتا از کافی نت ها سرکی میزنم.

۳- این پست متنوع است. بیشتر مختص تعدادی از عکسهایی است که گرفته و خواهشم اینه که شاید به جهت شرکت در مسابقات احتمالی خداناکرده سوء استفاده نشود. چون فایل های اصلی عکس نزدم موجوده و با ذکر نام عکاس بهر برداری مجاز می باشد.

سپاسگزارم

عکاس:احمد فیاض

در صورت باز نشدن عکس ها، راست کلیک نموده و سپس شو پیکچر رو بزنید

برای دیدن تصاویر ادامه مطلب رو کلیک کنید